这些天，继贵州台江“村BA”出圈后，与之相隔160公里，仅2小时车程的贵州榕江“村超”又火爆全网：

(资料图)

球场再现“倒挂金钩”技惊四座，开场三分钟进球全场欢呼，“超级星期六”吸引数万游客观赛，全网浏览量超60亿。

有人说村超收视“超过了中超”，知名人士评论“村超火出了圈”，英国球星迈克尔·欧文录制视频送祝福……

贵州“村超”热度持续飙升，“全明心”阵容全网惊艳。

谁也不承想，一度传出“黎从榕，实在穷”的榕江，会凭借“一个球”走入国际视野。一项如此“不专业”的赛事究竟是如何爆火？背后到底有什么秘密？

土味：一场本真的“村”字号赛

6月15日晌午，榕江县城，气温32℃。

走进“村超”足球场，骄阳映照下“绿茵场”很闪亮，球场中央“三宝”很醒目。

足球场旁，60岁的国家高级工艺美术师由守义左手拿木板，右手持电锯，很快就做出一个木质蜜蜂零部件。作为榕江县乐乡村“名誉村长”，由守义10多天前就在筹划设置农特产展区，原材料就是当地木材、茅草，主要展出当地土特产。

由守义想让“村超”每一个环节都体现“土”，把乡土味、乡情味、乡愁味“三乡味道”结合，以求回归乡土气。

的确，简陋的赛场上既没有赞助商，连门票也没有，更没有啥球星。

每天，来到足球场帮忙施工的黄学枭在六佰塘队司职后卫，是一名退伍军人，而和他一起战斗的队友，要么卖卷粉、开挖掘机，要么在建筑工地干泥水工、开店铺、拉货车。

他们，在场上是球员，在场下就是隐入尘烟的普通人，这些白天忙于生计，晚上踢球的“草根”球员，却踢得国人热血沸腾。

“90”后“村超”球员杨宗恒说，踢足球让他真正感受到了运动带来的最本真的快乐。

单纯热爱足球的他在距离绿茵场外2公里的地方开了家奶茶店和烧烤店，一闲下来，便要邀上7、8个过命的兄弟踢球，“妻子也挺支持我，我所有的球鞋都是她买的。”

射手榜上以“8个进球”排第一的董宇恒，白天还在摆摊做卷粉，晚上便穿上球衣踢球，他说：“输赢根本就不重要，主要是快乐：踢输了，听场上姨妈姨婆唱歌跳舞也开心；踢赢了，奖品就是土特产；踢累了就躺在草坪上看天空，很放松。”

董宇恒的话，看似源自人们对文化的传承和热爱，实则反映出“村超”以“土”出圈的乡土气息与民俗特色。

贵州“村超”是以当地三宝侗寨及其周边村寨为主体组建的20个村队分A、B两组，先后踢循环赛和淘汰赛，再于7月29日踢总决赛。

自5月13日以来，每逢周五、周六、周日，每天都有三到四场足球比赛进行，从傍晚持续到午夜，上至九旬老妪，下至学龄前儿童，一起敲锣打鼓为球员鼓劲，都能让你感受滚烫的爱。

每逢开场前，由当地村民自发组织的啦啦队就会排成长龙，带上自家珍藏的好酒、好肉以及土特产绕足球场一周后分发给观众，这犹如一场乡村土特产展示的嘉年华，散发着最纯粹的乡土味道。

在这里，体育竞赛不再是商业，而是回归其最纯粹的功能——快乐和乡土！

热爱：“村超”出圈的“流量密码”

为了赶到“超级星期六”观赛，内蒙古小伙狄文科横跨两千公里来到“村超”现场，为球员送上内蒙古牛肉干，他衣服印着的“奔赴热爱”吐露了赛场数万观众的心声。

6月17日，第5个“超级星期六”，18:20分。

足球场内，千人啦啦队拎着土特产和熟食花式打call，现场观众欢呼雀跃；

足球场外，美食广场上，夜风遥遥送来人间烟火，游客嗨爽榕江夏夜，醉在星光夜市。

自从榕江的“村超”在网上出圈后，球迷从四面八方自驾前来，每逢周六，每场比赛都会吸引数万人观摩。

谁也没想到，就是这样一个“散装”比赛，却一次次复刻世界级名场面。

倒挂金钩、凌空抽射、中圈吊射，还有内马尔的招牌动作彩虹过人、世界波等一次又一次燃起观众激情。

在这个朴实至简的赛场中，我们似乎看到以普通人为主角的欢乐舞台正在徐徐展开。

“加油，加油……”比赛现场，人山人海传来加油声。

“好球！”此起彼伏的喝彩声里，抒发出人们对足球毫不掩饰的热爱。

比赛从白天持续到凌晨，踢到精彩时段，天空燃起了烟花助兴；

球员累了，观众乏了，场内又有民俗歌舞助兴，现代足球与传统文化共舞，演绎一场无与伦比的视觉盛宴。

最让人热泪盈眶的是，“村超”足球赛事期间，村民自发在比赛现场开展美食宠粉活动，让观众球迷免费试吃榕江牛瘪、羊瘪、卷粉、腌鱼糯米饭等各类特色美食，温暖了观众的胃。

美食还没品够，歌舞还未尽兴，而当一首歌响起时，又留住了观众的心——

“远方的客人你留下来嘛，这里有你要的感觉，一起来跳舞，一起唱歌，快乐就是这样来的……”

《黔东南的七月》唱得游客不舍离去。

“这样的‘村超’怎能让人不爱？”来自广东的游客张先生说。

“村超”火爆无疑是一场“有心人”的专注——

突出数字赋能，让手机变成“新农具”，让直播变成“新农活”；

突出文体融合，带来多彩神秘的民族文化，营造乡村足球全民燃爆的氛围；

突出全民参与，让人人都是主角，人人都是巨星，人人都在发光；

突出人才为本，聘任乡村振兴顾问、“名誉村长”“粤黔协作村长”多方助力……

一项项实实在在的举措，成为“村超”出圈的真正密码。

有数据显示，6月17日“超级星期六”，全网流量已经超60亿，本地媒体赛事直播点击量超过千万。

如今，村民欢、观众乐、经济火……“村超”带来的旅游效应已然显现。

底蕴：一个文化符号背后的历史

78岁的老球员赵光和依然精神矍铄，站在绿茵场旁，他指着一张老照片向记者讲述自己的足球人生。

“这个就是我。”赵光和指着后排左四的头像。照片里，他板寸头、白衬衣、黑短裤，显得很精神。

照片是1965年，榕江中学代表队参加黔东南州中学生足球运动会斩获冠军的合影，斑驳了的印记述说着那段历史：

1965年，20岁的赵光和踢球时，没有正规足球场，他和同伴们扛起把锄头，在割掉谷桩的稻田里挖个空地，用木桩做门、以石灰画线，一个足球场地就成了。

“河边滩地、崎岖荒野”也是他练球的场地，在凹凸不平的场地上，他和队员，空闲就踢球，遇节假日就办比赛。

赵光和说，这里踢球不是一时兴起，而是由来已久，足球的种子早已深埋在每个人心底。

1940年，国立贵州师范学校从贵阳迁入榕江，并在榕江建立了国立贵州师范学校附属小学，开始将足球纳入学校体育课程内容。

这一创举为榕江培养了“第一代”足球兴趣爱好者，为榕江发展和推广足球运动项目播下了“足球运动的种子”。

1944年，抗战时期，广西大学迁至榕江，将足球这项运动正式带进榕江广大民众的视野。

据《广西大学在榕江》记载，广西大学在榕江期间，经常开展文化、体育活动，除了每星期举行各种球类比赛外，还开过运动会。

这里提到了“各类球类比赛”就包括足球比赛，它开创了榕江足球赛的先例，让足球成为榕江县城具有一定群众基础的传统项目。

大学生们在校园内踢足球，校园外是好奇的当地百姓。球场上的盘球、带球、射门.......使老百姓们渐渐看出了味，看入了迷，随后也就模仿踢了起来。这一踢就“一发不可收拾”，渐渐的地榕江大坝掀起了“足球热”。

如今，榕江县38.5万人口中，有5万人会踢足球、喜欢踢足球。全县共有三十多支民间足球队，县足协注册的球员超过1000人，县城内有大大小小十多个足球场，定期举办各类足球赛事。

发展：乡村振兴的“美好图景”

“村超”赛场外50米，美食街。

“老板，来一份卷粉！”

“好嘞！”

在“闫家王牌卷粉”，摊主闫义挺忙得不可开交，每逢星期五、星期六、星期日，他和妻子便早早来到这里摆摊，“村超”的火爆让他的销售额提升了两倍。

“冰镇杨梅汤咯，不甜不要钱！”

在另一旁，26岁的女孩朱锡琴用一口“榕江话”吆喝着。

她是榕江县寨蒿镇易地扶贫搬迁至榕江县城特合小区的搬迁群众，来到县城在这里找到了工作，趁“村超”正火，她利用下班空闲时间摆起了摊，专门卖冰粉和杨梅汤：“杨梅汤5元钱一份，我们坚持不涨价。”

榕江县综合行政执法局市政综合执法大队大队长刘义良告诉记者，我们科学合理规划680余个免费摊位，为观赛群众提供餐饮美食、农特产品、赛事周边销售等服务，带动上千个灵活就业岗位。

贵州“村超”的火爆出圈，既反映出贵州巩固和拓展脱贫攻坚成果的“量变”，又推进乡村振兴“质变”。

初步统计，5月以来，榕江县夜间消费人数达48万余人次，实现营业收入2.4亿元，同比增长306%，环比增长262%。

2020年，榕江县作为全国最后一批脱贫摘帽的县，开始谋划接续乡村振兴，足球成为当地最具特色的文化窗口：

借助“村超”大看台，榕江西瓜、小香鸡等农特产品，蜡染、刺绣等非遗产品不断走进观众席，借网络走进全国视野，进一步拓宽当地群众的致富门路。

超好吃、超好住、超好行、超好游、超好购、超好玩……“超”字号系列产业的市场价值和产业潜力持续释放，渐渐镌刻在前来体验“村超”场面的游客心里。

“榕江人的激情，看村超吃牛瘪。”

“人生就该有追求。”

走在榕江，这样的网红标牌随处可见， 这样的文化“IP”渐入人心。

“山歌”“美食”“节日”等这些民族特色文化正吸引更多游客前来打卡。数据显示，榕江县已累计接待游客50万人次，实现旅游综合收入2亿元。

这个夏天，榕江这座城的激情还在继续！

统筹/策划成嘉廷

执行 贵州日报天眼新闻记者

文字 邱胜

摄影 吴东志 邱胜

视频剪辑/动图制作 吴东志